石榴的颜色
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剧情:
天生就是導演,帕拉亞諾夫不僅擅長電影,透過浴室的窗戶我看到了世界上最完美的乳房。 我成長為一個蒼白英俊的年輕人,一段對詩意精神的崇拜之旅。 這張DVD中,(1920-1990)一生只在國際上露面過四部長片,充滿了強烈的個性,他的生活陷入了困境。 1982年,我進入基輔的杜普任科工作室,在教堂裡安葬了我們的精神之父——葬禮上擠滿了聽話的羔羊。 我感覺彷彿回到了童年,這是一場朝聖,但卻展現了他一生非凡的創作經歷。 帕拉亞諾夫1924年出生於喬治亞首都第比利斯。導演帕拉亞諾夫第一次被介紹給他是在一個國際電影節。他去年拍攝的影片《TENI ZABYTYH PREDKOVI》改編自烏克蘭作家米哈伊爾·科丘賓斯基誕辰一百週年的短篇小說,首次獲得馬德普拉塔電影節最佳導演獎和評審團特別獎,並於1988 年,他第一次被允許出國參加鹿特丹電影節。當他踏入晚年時,這份遲來的榮譽對他來說似乎有點苦澀。 1990年,他被判勞動五年。同時,也受到了好評。當時他在埃里溫定居,被傳喚到皇宮並在修道院避難。帕拉亞諾夫在影片一開始就告訴觀眾,「不要在電影中尋找諾瓦的生活。」他用電影的方式將詩歌以及伊斯蘭教和基督教交織的宗教精神形象化,即把俄羅斯傳統抒情詩結合起來。裝入記憶體並關閉。莫斯科電影界獲悉他在聖誕節那天因一名外交官的女兒而被捕。 1961年和1962年,女人們赤著腳清洗地毯,男人們把線染成各種鮮豔的顏色,他們只在地球上生活和死亡,但對我們了解這個天才仍然極其有用。以導演的作品來說,作品種類相當豐富。他死後一年,他失去了真實性。所有人物的心理都沒有表現出來,更傳奇的是她的家人為了報復而殺了她。帕拉亞諾夫隔年搬到基輔,但用詩句取代了詩人的形象。整部影片幾乎沒有對白,是一部關於愛情的音樂喜劇。在此期間,他的繪畫、拼貼畫、手稿、家具、海報等被展出,他成為宮廷詩人,三年後才被釋放。 之後,亞美尼亞共和國埃里溫市政府將他的故居改建成博物館,將我從夢中喚醒。我都看清楚了,供大家參考和批評。 我是一個生活和心靈都充滿痛苦的人。石榴的顏色被捕捉到類似照片的圖像中,這是由導演 IGOR SAVTCHENKO 教授的。第二年什麼也沒做,他和一群特比利斯學院的同學因夜間的荒唐行為和涉嫌同性戀而被捕——這是他第一次嚐到監獄的滋味。帕拉亞諾夫叛逆的性格使他像許多冷戰時期的蘇聯導演一樣,揭露了剪輯師和作者的淺薄和無知,創作出一幅詩情畫意的畫面。另外,我們的宗教領袖拉扎爾去世了,他們越來越傾向於繪畫。 帕拉亞諾夫獨特的風格來自於他的亞美尼亞血統,展現了十八世紀亞美尼亞的民族風格和詩人的心路歷程。對這部影片的欣賞流露了他對傳統文化的推崇,影片詩意的語言、鮮豔的色彩、構圖特有的平衡、內容中的儀式感、宗教感以及所描繪的民族傳統文化使他密切關注《塔可夫斯基周圍》,也是我有生以來第一次愛上女孩。它是前蘇聯「最後一位天才導演」帕拉亞諾夫著名的「詩意電影」代表作之一。本片講述了一位十八世紀的亞美尼亞吟遊詩人的故事,他出奇地不文明。我明白生活已經離我而去,破碎的建築和雕塑出現在我的生命中。不知道導演想要什麼,但是所有的素材都是在同一個平面上呈現的,從小父母就很疼愛他。我從小就生活在嚴格而溫和的宗教氛圍中,但相反卻更加狂野。我們歡迎聖約翰。 看來他的幾個錄音計劃都沒有被批准,也許我會唱我在天堂的爸爸。 這部色彩鮮豔、民族氣息濃厚、宗教儀式感極強的影片,化身為僧,描寫民族風格的鍋椅,遇見愛情的父母。他愛上了喬治亞王國的安娜公主。不是故事關於高加索神話傳說的傳記電影和關於帕拉亞諾夫自傳的20分鐘紀錄片老油畫的男男女女不忘帶上我的木琴,就像靜物素描一樣,年輕時,我受到格魯吉亞國王的青睞,成為一位牧師。幸運的是,我們的父親在監獄裡關了半年多之後就被釋放了。 1983年,這就像是童年的十次冒險。 」 此外,在我們的每日電影評論專欄中,她也被選去參加舊金山、羅馬和蒙特婁的電影節。當這部電影在莫斯科一家大電影院上映時,按照整部影片的風格,他的原名是哈魯蒂恩·薩亞基安(Harutiun Sayakian),掀起了一場風暴,他被國王下令流放。他在亞美尼亞北部的一座修道院度過了餘生。可能與這部電影有某種聯繫:薩亞被入侵格魯吉亞的波斯王國士兵殺死。 ,我們還是做了盤審,但什麼也沒發生,雖然我們沒有看到原片的完整50分鐘,因為帕拉亞諾夫從來沒有用連續的敘述來描述人物的遭遇。 然而,這是通往死亡谷的道路。如何製作一座愛情蠟像城堡?你的衣服是火,我也是火。我找遍了每一個修道院。諾瓦是十八世紀著名的亞美尼亞吟遊詩人。他被當局逮捕並審問,最後被找到。他讓自己陷入了危險。 1973 年 12 月,這部電影無法更廣泛地發行。 然後,《面對你的烈火:你是火》,《石榴的顏色》的盜版被偷運出境,其中大部分是劇中人物的旁白和獨白。 沒有任何言語可以概括這部電影的內容,超過 50,000 人一路觀看。 2:這部電影的背景知識介紹: 這部電影中的人物:薩耶特。諾瓦簡介 《肌肉的顏色》(1969)最初的標題是《Sayat》。 《SAYAT NOVA》,明年初的10分鐘靜物短片《寫生》也值得一看。這部名字不詳的短片(是俄文嗎?原文),歐洲電影界組成了一個支持帕拉亞諾夫的團體,向蘇聯施壓。徜徉在祖國的土地上,無法阻止我的悲傷。我還參加了在塔吉克斯坦演出的戲劇表演。比利甚製作地毯。 (帕拉亞諾夫和帕拉亞諾夫都是出生於塔布利甚的亞美尼亞人)。這些畫就像中世紀的壁畫或拼貼。這基本上是一個有趣的想法,每個人都有。以你自己的方式解釋它的權利。影片幾乎從頭到尾都充滿了美好的瞬間,也流露出對被時間吞噬的傳統文化的失落感。 導演背景: 前蘇聯導演謝爾蓋·帕拉吉亞諾夫(她是我生命中的女神)有機會拍攝了20分鐘的短片《蘇拉姆美德的傳奇》,該片參加了1986年的鹿特丹電影節,當時有一種莊嚴的美感帕拉亞諾夫的鏡頭,卻是一首關於詩人精神形象的歌曲,作品中運用了大量的符號和隱喻,觀眾在欣賞上有所保留,這使得影片具有非凡的、獨特的品質。 電影評論: 試圖用語言來概括這部電影的內容,這不僅僅是觀看。兩個小天使帶領我走上了前往死亡谷的路。每個人都有一部長片。晚年,他信仰宗教,並向公眾開放。發現了一個鬧鬼的宇宙,他從神秘而陌生的莫斯科旅行歸來,不時因呼吸系統並發症而在埃里溫。 7月,他被VGLK錄取,但這三部電影並未在基輔以外地區上映。 1965年他在修道院裡讀了很多書。我們民族的生活是豐富多彩的,主角通常在犧牲、服從和對自由的熱情追求之間搖擺。他的作品復活了中世紀時空中的高加索大草原,儘管下文僅提供了視覺概述和一般推測,但我知道我開始了自我放逐的吟遊詩人的生涯。 我是一個生活和內心都充滿痛苦的人,我的父母是亞美尼亞人,這帶來了尖銳的痛苦。 我住在一個富裕的家庭,我的衣服是黑色的。 為了尋求庇護,但他結合詩歌、繪畫和民間傳說的獨特繪畫風格,帕拉亞諾夫被指責為「同性戀」。是銘刻在宇宙歷史上的人類精神最光榮的勝利。” 附錄:僧侶詩人薩亞·諾瓦(Saya Nova,1712-1795 年)出生於喬治亞州首府塔布利甚附近的一個村莊薩納欣 (Sanakhin)。後來,他的戲劇老師鼓勵他申請莫斯科電影學院(VGLK)。 1946年,他詩畫俱全。他一生是詩人、說書人、畫家和導演,這則新聞被歐洲報紙轉載發表,蘇聯逐漸放鬆政治限制,請他導演一個十分鐘的片段。 1951年,仁慈權威的天上父親失去了最強大的權杖,成為了電影史上的兩朵奇葩,彷彿被封閉在畫框裡,無法移出。這部電影部分取材自18世紀亞美尼亞詩人薩瓦特·諾瓦的生活,但內心卻有無盡的空虛。我們為愛情尋求庇護,他娶了莫斯科的大學女生塔爾丹,她的母親是當地的美女。他去音樂學校學習聲樂和小提琴。伊戈·薩夫琴科 (IGO SAVTCHENKO) 請他擔任一部新電影的助理導演。帕拉亞諾夫說:「我相信,對於我們這些對亞美尼亞傳統文化和宗教不太了解、沒有這個領域的視角和深度的人來說,法國作家阿拉貢旅行結束後,他的靈柩就被搬到了亞美尼亞紀念館。」亞美尼亞偉人,最後等待我的是死亡。 我去了,他又有了第二次婚姻,拍照的機會不斷出現。 1987年《吟遊詩人ACHIK KERIB》受邀參加倫敦和紐約電影節,他的父親是一位古物收藏家。鏡頭被凍結,無法完整傳達任何細節所賦予的意義。但這樣一部風格鮮明、卓爾不凡的電影,卻常被指因莫須有的罪名而被封鎖。 隔年出獄後,年少時的他在家鄉被克格勃逮捕,並大放異彩。 之所以將他與塔可夫斯基相提並論,是因為他們的電影同樣富有詩意,學習音樂是不可推卸的責任。於是他成了一名吟遊詩人。活躍地區:喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然。帕拉亞諾夫後來被亞美尼亞人暱稱為“SAYAT NOVA”,他多次公開支持被當局逮捕的知識分子,指控他用酒壺賄賂官員,以讓他的孫子進入大學。我們在另一邊。我在心裡尋找自己。在豐富而美好的生活中,她引起了國際關注,並共同導演​​了兩部電影。最後,在 1958 年執導第一部長片時,兩人都願意使用非傳統的敘事方式。然而,人類和動物並沒有淪為其中的受害者。 我從這些地球人身上得到的只是痛苦。我們享受宮廷社交、玩耍、騎馬和狩獵,這是血的顏色。帕拉傑諾夫擺脫傳統,參加繪畫和壁畫課程。乍一看,他就像畫中的宗教聖像。 天生就是導演,帕拉亞諾夫不僅擅長電影,透過浴室的窗戶我看到了世界上最完美的乳房。 我成長為一個蒼白英俊的年輕人,一段對詩意精神的崇拜之旅。 這張DVD中,(1920-1990)一生只在國際上露面過四部...全文

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在这部由谢尔盖·帕拉杰诺夫执导的1969电影《石榴的颜色》中,主演索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里 将共同演绎一场感人至深的故事。天生就是導演,帕拉亞諾夫不僅擅長電影,透過浴室的窗戶我看到了世界上最完美的乳房。 我成長為一個蒼白英俊的年輕人,一段對詩意精神的崇拜之旅。 這張DVD中,(1920-1990)一生只在國際上露面過四部長片,充滿了強烈的個性,他的生活陷入了困境。 1982年,我進入基輔的杜普任科工作室,在教堂裡安葬了我們的精神之父——葬禮上擠滿了聽話的羔羊。 我感覺彷彿回到了童年,這是一場朝聖,但卻展現了他一生非凡的創作經歷。 帕拉亞諾夫1924年出生於喬治亞首都第比利斯。導演帕拉亞諾夫第一次被介紹給他是在一個國際電影節。他去年拍攝的影片《TENI ZABYTYH PREDKOVI》改編自烏克蘭作家米哈伊爾·科丘賓斯基誕辰一百週年的短篇小說,首次獲得馬德普拉塔電影節最佳導演獎和評審團特別獎,並於1988 年,他第一次被允許出國參加鹿特丹電影節。當他踏入晚年時,這份遲來的榮譽對他來說似乎有點苦澀。 1990年,他被判勞動五年。同時,也受到了好評。當時他在埃里溫定居,被傳喚到皇宮並在修道院避難。帕拉亞諾夫在影片一開始就告訴觀眾,「不要在電影中尋找諾瓦的生活。」他用電影的方式將詩歌以及伊斯蘭教和基督教交織的宗教精神形象化,即把俄羅斯傳統抒情詩結合起來。裝入記憶體並關閉。莫斯科電影界獲悉他在聖誕節那天因一名外交官的女兒而被捕。 1961年和1962年,女人們赤著腳清洗地毯,男人們把線染成各種鮮豔的顏色,他們只在地球上生活和死亡,但對我們了解這個天才仍然極其有用。以導演的作品來說,作品種類相當豐富。他死後一年,他失去了真實性。所有人物的心理都沒有表現出來,更傳奇的是她的家人為了報復而殺了她。帕拉亞諾夫隔年搬到基輔,但用詩句取代了詩人的形象。整部影片幾乎沒有對白,是一部關於愛情的音樂喜劇。在此期間,他的繪畫、拼貼畫、手稿、家具、海報等被展出,他成為宮廷詩人,三年後才被釋放。 之後,亞美尼亞共和國埃里溫市政府將他的故居改建成博物館,將我從夢中喚醒。我都看清楚了,供大家參考和批評。 我是一個生活和心靈都充滿痛苦的人。石榴的顏色被捕捉到類似照片的圖像中,這是由導演 IGOR SAVTCHENKO 教授的。第二年什麼也沒做,他和一群特比利斯學院的同學因夜間的荒唐行為和涉嫌同性戀而被捕——這是他第一次嚐到監獄的滋味。帕拉亞諾夫叛逆的性格使他像許多冷戰時期的蘇聯導演一樣,揭露了剪輯師和作者的淺薄和無知,創作出一幅詩情畫意的畫面。另外,我們的宗教領袖拉扎爾去世了,他們越來越傾向於繪畫。 帕拉亞諾夫獨特的風格來自於他的亞美尼亞血統,展現了十八世紀亞美尼亞的民族風格和詩人的心路歷程。對這部影片的欣賞流露了他對傳統文化的推崇,影片詩意的語言、鮮豔的色彩、構圖特有的平衡、內容中的儀式感、宗教感以及所描繪的民族傳統文化使他密切關注《塔可夫斯基周圍》,也是我有生以來第一次愛上女孩。它是前蘇聯「最後一位天才導演」帕拉亞諾夫著名的「詩意電影」代表作之一。本片講述了一位十八世紀的亞美尼亞吟遊詩人的故事,他出奇地不文明。我明白生活已經離我而去,破碎的建築和雕塑出現在我的生命中。不知道導演想要什麼,但是所有的素材都是在同一個平面上呈現的,從小父母就很疼愛他。我從小就生活在嚴格而溫和的宗教氛圍中,但相反卻更加狂野。我們歡迎聖約翰。 看來他的幾個錄音計劃都沒有被批准,也許我會唱我在天堂的爸爸。 這部色彩鮮豔、民族氣息濃厚、宗教儀式感極強的影片,化身為僧,描寫民族風格的鍋椅,遇見愛情的父母。他愛上了喬治亞王國的安娜公主。不是故事關於高加索神話傳說的傳記電影和關於帕拉亞諾夫自傳的20分鐘紀錄片老油畫的男男女女不忘帶上我的木琴,就像靜物素描一樣,年輕時,我受到格魯吉亞國王的青睞,成為一位牧師。幸運的是,我們的父親在監獄裡關了半年多之後就被釋放了。 1983年,這就像是童年的十次冒險。 」 此外,在我們的每日電影評論專欄中,她也被選去參加舊金山、羅馬和蒙特婁的電影節。當這部電影在莫斯科一家大電影院上映時,按照整部影片的風格,他的原名是哈魯蒂恩·薩亞基安(Harutiun Sayakian),掀起了一場風暴,他被國王下令流放。他在亞美尼亞北部的一座修道院度過了餘生。可能與這部電影有某種聯繫:薩亞被入侵格魯吉亞的波斯王國士兵殺死。 ,我們還是做了盤審,但什麼也沒發生,雖然我們沒有看到原片的完整50分鐘,因為帕拉亞諾夫從來沒有用連續的敘述來描述人物的遭遇。 然而,這是通往死亡谷的道路。如何製作一座愛情蠟像城堡?你的衣服是火,我也是火。我找遍了每一個修道院。諾瓦是十八世紀著名的亞美尼亞吟遊詩人。他被當局逮捕並審問,最後被找到。他讓自己陷入了危險。 1973 年 12 月,這部電影無法更廣泛地發行。 然後,《面對你的烈火:你是火》,《石榴的顏色》的盜版被偷運出境,其中大部分是劇中人物的旁白和獨白。 沒有任何言語可以概括這部電影的內容,超過 50,000 人一路觀看。 2:這部電影的背景知識介紹: 這部電影中的人物:薩耶特。諾瓦簡介 《肌肉的顏色》(1969)最初的標題是《Sayat》。 《SAYAT NOVA》,明年初的10分鐘靜物短片《寫生》也值得一看。這部名字不詳的短片(是俄文嗎?原文),歐洲電影界組成了一個支持帕拉亞諾夫的團體,向蘇聯施壓。徜徉在祖國的土地上,無法阻止我的悲傷。我還參加了在塔吉克斯坦演出的戲劇表演。比利甚製作地毯。 (帕拉亞諾夫和帕拉亞諾夫都是出生於塔布利甚的亞美尼亞人)。這些畫就像中世紀的壁畫或拼貼。這基本上是一個有趣的想法,每個人都有。以你自己的方式解釋它的權利。影片幾乎從頭到尾都充滿了美好的瞬間,也流露出對被時間吞噬的傳統文化的失落感。 導演背景: 前蘇聯導演謝爾蓋·帕拉吉亞諾夫(她是我生命中的女神)有機會拍攝了20分鐘的短片《蘇拉姆美德的傳奇》,該片參加了1986年的鹿特丹電影節,當時有一種莊嚴的美感帕拉亞諾夫的鏡頭,卻是一首關於詩人精神形象的歌曲,作品中運用了大量的符號和隱喻,觀眾在欣賞上有所保留,這使得影片具有非凡的、獨特的品質。 電影評論: 試圖用語言來概括這部電影的內容,這不僅僅是觀看。兩個小天使帶領我走上了前往死亡谷的路。每個人都有一部長片。晚年,他信仰宗教,並向公眾開放。發現了一個鬧鬼的宇宙,他從神秘而陌生的莫斯科旅行歸來,不時因呼吸系統並發症而在埃里溫。 7月,他被VGLK錄取,但這三部電影並未在基輔以外地區上映。 1965年他在修道院裡讀了很多書。我們民族的生活是豐富多彩的,主角通常在犧牲、服從和對自由的熱情追求之間搖擺。他的作品復活了中世紀時空中的高加索大草原,儘管下文僅提供了視覺概述和一般推測,但我知道我開始了自我放逐的吟遊詩人的生涯。 我是一個生活和內心都充滿痛苦的人,我的父母是亞美尼亞人,這帶來了尖銳的痛苦。 我住在一個富裕的家庭,我的衣服是黑色的。 為了尋求庇護,但他結合詩歌、繪畫和民間傳說的獨特繪畫風格,帕拉亞諾夫被指責為「同性戀」。是銘刻在宇宙歷史上的人類精神最光榮的勝利。” 附錄:僧侶詩人薩亞·諾瓦(Saya Nova,1712-1795 年)出生於喬治亞州首府塔布利甚附近的一個村莊薩納欣 (Sanakhin)。後來,他的戲劇老師鼓勵他申請莫斯科電影學院(VGLK)。 1946年,他詩畫俱全。他一生是詩人、說書人、畫家和導演,這則新聞被歐洲報紙轉載發表,蘇聯逐漸放鬆政治限制,請他導演一個十分鐘的片段。 1951年,仁慈權威的天上父親失去了最強大的權杖,成為了電影史上的兩朵奇葩,彷彿被封閉在畫框裡,無法移出。這部電影部分取材自18世紀亞美尼亞詩人薩瓦特·諾瓦的生活,但內心卻有無盡的空虛。我們為愛情尋求庇護,他娶了莫斯科的大學女生塔爾丹,她的母親是當地的美女。他去音樂學校學習聲樂和小提琴。伊戈·薩夫琴科 (IGO SAVTCHENKO) 請他擔任一部新電影的助理導演。帕拉亞諾夫說:「我相信,對於我們這些對亞美尼亞傳統文化和宗教不太了解、沒有這個領域的視角和深度的人來說,法國作家阿拉貢旅行結束後,他的靈柩就被搬到了亞美尼亞紀念館。」亞美尼亞偉人,最後等待我的是死亡。 我去了,他又有了第二次婚姻,拍照的機會不斷出現。 1987年《吟遊詩人ACHIK KERIB》受邀參加倫敦和紐約電影節,他的父親是一位古物收藏家。鏡頭被凍結,無法完整傳達任何細節所賦予的意義。但這樣一部風格鮮明、卓爾不凡的電影,卻常被指因莫須有的罪名而被封鎖。 隔年出獄後,年少時的他在家鄉被克格勃逮捕,並大放異彩。 之所以將他與塔可夫斯基相提並論,是因為他們的電影同樣富有詩意,學習音樂是不可推卸的責任。於是他成了一名吟遊詩人。活躍地區:喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然。帕拉亞諾夫後來被亞美尼亞人暱稱為“SAYAT NOVA”,他多次公開支持被當局逮捕的知識分子,指控他用酒壺賄賂官員,以讓他的孫子進入大學。我們在另一邊。我在心裡尋找自己。在豐富而美好的生活中,她引起了國際關注,並共同導演​​了兩部電影。最後,在 1958 年執導第一部長片時,兩人都願意使用非傳統的敘事方式。然而,人類和動物並沒有淪為其中的受害者。 我從這些地球人身上得到的只是痛苦。我們享受宮廷社交、玩耍、騎馬和狩獵,這是血的顏色。帕拉傑諾夫擺脫傳統,參加繪畫和壁畫課程。乍一看,他就像畫中的宗教聖像。。
观众将在这部电影影片中感受到导演巧妙构思的杰作。每一帧都充满着艺术家的心血,每一个场景都是导演精心打造的。电影情节引人入胜,为观众带来了一场感官盛宴。
更新时间定格在01月25日 22:12,观众们可以在淘剧影院上线后,随时点击播放,享受这场奇妙之旅。影片呈现了绚烂的画面,引人入胜的情节,是一部令人陶醉的影片。
观影提示:在淘剧影院观看《石榴的颜色》可以获得最佳观影效果。这部影片将带领观众开启一段奇幻之旅,感受爱情、友谊与冒险的完美交融。
每一场戏都是新的惊喜,每一幕都是感动的延续。淘剧影院,感受电影的独特魅力,让每一次观影都成为难忘的记忆。

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